آیت الله شاه آبادی (ره) در سفارشی به فرزندانشان توصیه می‌فرمایند:
«شما هم اگر شب‌ها توفیق پیدا کردید و بیدار شدید، صلوات حضرت صدیقه علیهاالسلام را بفرستید و با ایشان مأنوس شوید.در نوافل شب به مقام شامخ حضرت‌زهراعلیهاالسلام توجه کنید و بدانید که استمداد گرفتن از ایشان موجب قرب و ترقی معنوی می‌شود و خداشناسی انسان را زیاد می‌کند.»
برنامه ویژۀ شیطان برای ممانعت از سحرخیزی
روستایی‌ها دوغ را در مشک می‌زنند تا کره‌اش رو بیاید و آن را بگیرند و دوغ‌ها را بگذارند. بین‌الطلوعین در میان همۀ اوقات شبانه‌روز ما، حکایت همان کره را دارد، و باقی آن دوغ است. شیطان همیشه کره‌ها را می‌گیرد. ندیده‌ای که خواب آن‌وقت شیرین‌ترینِ خواب‌هاست؟! انسان می‌تواند شب ساعت یک‌ونیم، بلکه دیرتر بخوابد؛ اما نمی‌تواند یک ساعت و نیم زودتر برخیزد. یک ساعت و نیم دیرتر خوابیدن هنر نیست؛ یک ساعت و نیم زودتر بیدار شدن هنر است.
📚 تمثیلات اخلاقی، جلد 1، صفحه 21
امام خامنه‌ای: بسیجی بن‌بست ندارد!
✅ بسیج یک «مکتب» است، یک «اندیشه» است، یک «تفکّر» است؛ در واقع یک شبکه‌سازی فکری و فرهنگی است.
✅ «خداباوری» و «خودباوری»؛ این دو پایۀ بسیج است … نتیجۀ خداباوری عبارت است از تسلیم در مقابل خدا، توکّل به خدا، یقین به وعدۀ خدا … نتیجۀ خودباوری و اعتماد به خود و قبول خود، عبارت است از کشف ظرفیّت‌های خود.
✅ آنچه برای ما مهم است این است: «روحیۀ بسیجی، مکتب بسیجی و فرهنگ بسیجی»؛ این را سعی کنید از دست ندهید. شما بسیجی‌های امروز کشور، هر جا هستید، اگر در کارخانه‌اید، اگر در دانشگاهید، اگر در حوزه‌اید، اگر در آزمایشگاه علمی هستید، اگر در میدان جنگید، این امتیاز را، این روحیه را، این آماده‌به‌کاری را، این حسّاس بودن در قبال حوادث را از دست ندهید، آماده باشید!
✅ (بسیجی) از مرگ نمی‌ترسد … معتقد به شهادت است؛ معتقد است که اگر در این راه از دنیا رفت، در عالی‌ترین مقامات معنوی الهی جا خواهد گرفت؛ پس راه در مقابل او باز است؛ بن‌بست ندارد … به همین دلایل است که بسیجی ایرانی یقین دارد که سرانجام در یک روز، رژیم صهیونیستی را قطعاً از بین خواهد برد!
✅ قوارۀ مطلوب آمریکا برای کشورهای این منطقه یک دوگانه است: یا «استبداد» یا «هرج‌ومرج» … بسیج با هر دوی اینها باید مقابله کند؛ هم با ایجاد دیکتاتوری و استبداد، هم با ایجاد هرج‌ومرج و اغتشاش؛ هر کدام از این دو در کشور پیش بیاید، دست دشمن در کار است و (بسیج) باید در مقابلش بِایستد.
▪️از فرمایشات امام خامنه‌ای در دیدار بسیجیان
5 آذر 1403
*روزی که آیت‌الله جوادی آملی خاک بر سر ریخت!*
هنگام دفاع مقدس آیت‌الله جوادی آملی جبهه مشرف شده بودند تا ملاقاتی با بسیجیان داشته باشند؛ در میان رزمندگان، نوجوان باصفایی بود که ۱۴ سال داشت.
پایین ارتفاع چشمه‌ای بود و باران گلوله از سوی عراقی‌ها می‌بارید؛ لذا فرماندهان گفتند برای وضو هم به آنجا نروید. بالا بنشینید و همانجا تیمم کنید.
هنگامی که آیت‌الله جوادی تشریف آوردند، دیدند که آن نوجوان ۱۴ ساله داشت به سمت چشمه می‌رفت برای وضو. بسیجیان هر چه فریاد زدند نرو خطرناک است، آن نوجوان گوش نکرد.
آخر متوسل شدند به این عالم وارسته، حضرت آیت‌الله جوادی آملی که آقا! شما کاری بکنید. آقا نوجوان را صدا کردند که عزیزم کجا می‌روی؟ گفت میروم پایین وضو بگیرم. گفتند پسر عزیزم! پایین خطرناک است. فرماندهان گفتند می‌توانی تیمم کنی. شما تکلیفی ندارید. همان نماز با تیمم کافی است.
نوجوان نگاهی بسیار زیبا به چشمان مبارک این عارف بزرگوار کرد و لبخند زیبایی زد و گفت بگذارید حاج آقا نماز آخرمان را با حال بخوانیم و رفت وضو گرفت و یک نماز باحالی خواند و برگشت.
دقایقی بعد قرار بود عده‌ای از بسیجیان بروند جلو و با عراقی‌ها درگیر شوند. اتفاقا یکی از آنها همین نوجوان ۱۴ ساله بود. یکی دو ساعت بعد آیت‌الله جوادی را صدا کردند و گفتند حاج آقا بیاید پایین ارتفاع. دیدند جنازه‌ای آوردند. آیت‌الله جوادی آملی نشستند و دیدند همان نوجوان با همان لبخند زیبا پرکشیده و رفته.
آیت‌الله جوادی آملی کنار جنازه‌اش روی خاک نشستند، عمامه از سر برداشتند و خاک بر سر مبارکشان ریختند و گفتند: جوادی! فلسفه بخوان؛ جوادی! عرفان بخوان. امام به اینها چه یاد داد که به ما یاد نداد؟!
من به او می گویم نرو و او می گوید بگذار نماز آخرم را با حال بخوانم. تو از کجا می دانستی که این نماز، نماز آخر توست؟!
هفته بسیج بر دلیر مردان بسیجی مبارک باد
حضرت آیت الله جوادی آملی :
سِرّ این که انسان از مرگ می‌ترسد برای اینکه از بعد از مرگ اطمینان ندارد ، وگرنه آنها که از بعد مرگ مطمئن‌اند که آمادهٔ مردنند.
مرگ چیزی نیست که انسان را نابود کند.
مرگ درّه نیست که انسان در درّه مرگ بیفتد و سقوط کند.
مرگ پل است.
آن که خیال می کند مرگ درّه است و انسان با مرگ در ته درّه می رود و نابود می شود ، از مرگ می ترسد.
ولی آن‌کس که بداند مرگ قنطره و پل است که انسان را از جای بد به جای خوب می رساند که وحشتی از مرگ ندارد.
پس معیار ترس از مرگ یا علاقه به مرگ آن است که انسان از بعد از مرگ مطمئن باشد.
