هیچ عذر و بهانه ای از قوای سه گانه از جمله قوه مجریه ؛ در عدم اجرای قانون عفاف وحجاب پذیرفته نیست .

وقتی حکم وجوب حجاب ازطرف شارع نسخ نشده است . 

وقتی  در شرایط تقیه ومدارا قرار نداریم .  

وقتی مانع یا موانعی برای اجرای حکم حجاب وجود ندارد . 

وقتی امر حجاب باهیچ امردیگری تزاحم و تعارض پیدا نکرده است .

وقتی هیچ آثاری دایر بر ردع شارع در امر حجاب نداریم و سیره عقلا اجرای قانون عفاف وحجاب را ضروری دیده و شارع هم بعنوان رئیس العفلا بران صحه گذاشته است .

و از طرفی تمامی قرائن وامارات و مقتضیات زمان و مکان از ضرورت  هرچه بیشتر اجرای دقیق حکم حجاب حکایت می کند؛

بدیهی است که هرگونه تعلل ؛ تسامح ؛ بهانه جویی ؛ مغلطه وسفسطه برای عدم اجرای حکم حجاب ؛ مخالف اصل و قاعده طاعت وامتثال است . نوعی تقابل وایستادگی در مقابل حکم صریح خداست .

ضمنا کار مجلس و قوه قضائیه با ارايه طرح و لایحه عفاف وحجاب و تصویب وابلاغ آن تمام نشده است .  

نظام اسلامی و حاکمیت از طرف شارع تکلیف دارد از مرحله قانون گذاری واتمام حجت تا اجرای دقیق و عادلانه حکم شارع . 

خداوند در بخش اول آیه شریفه ۲۵ از سوره مبارکه الحدید حجت را بر نظام جمهوری اسلامی تمام کرده و فرموده : با وضع قوانین منطبق بر شریعت اسلام تکلیف از شما برداشته نمی شود . بلکه این بخشی از وظیفه ذاتی شما در امر حکمرانی اسلامی است .

« لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ »

در بخش دوم آیه به تکلیف اصلی که اجرای قانون مصوب وابلاغ شده است تصریح فرموده است . و اتفاقا ضرورت برخورد قاطع وقهری و انتظامی با کسانی که پس از تصویب وابلاغ قانون حجاب و اتمام حجت با آنها؛ عالمانه وعامدانه وقاصدانه قانون شکنی وکشف حجاب می کنند ؛ ازاین بخش آیه استنباط می گردد . 

  وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ ۚ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ » 

خداوند حکیم برخورد انتظامی و قهری را پس از ابلاغ قانون ودرمرحله اجراء ؛ نشانه کمال قانون و ضمانت اجرایی قانون دیده « وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ»

 قانونی که ضمانت اجرایی نداشته باشد . قانون ابتر و بی خاصیت است . که بود و نبودش یکسان است .

بنابراین به حکم قرآن ؛  ما بعنوان یک مسلمان در مقابل حکم حجاب حق هیچ ان قلت واظهار نظری نداشته و نداریم وفقط باید تعبدا بگوییم :«سَمِعْنَاوَأَطَعْنَا » هیچ فرقی هم بین رئیس جمهور و مردم عادی وجود ندارد .  

@seyedmokhtarmousav