🚨 ایلان ماسک ثروتمندترین مرد جهان، پس از به دنیا آمدن فرزند یازدهمش گفت:
فقط افراد #باهوش فرزندان زیادی دارند و یک #مغز عقب‌ مانده است که پذیرفته سگ را بجای فرزند تیمار کند!!!!
فرزندآوری
جمعیت

​سید بن طاوس روایت کرده از حضرت امام جعفر صادق و امام موسى کاظم علیهما السلام که فرمودند:

می گویى در ماه رمضان از اول تا به آخر آن بعد از هر فریضه:

اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی حَجَّ بَیْتِکَ الْحَرَامِ فِی عَامِی هَذَا وَ فِی کُلِّ عَامٍ مَا أَبْقَیْتَنِی فِی یُسْرٍ مِنْکَ وَ عَافِیَةٍ وَ سَعَةِ رِزْقٍ وَ لا تُخْلِنِی مِنْ تِلْکَ الْمَوَاقِفِ الْکَرِیمَةِ وَ الْمَشَاهِدِ الشَّرِیفَةِ وَ زِیَارَةِ قَبْرِ نَبِیِّکَ صَلَوَاتُکَ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ فِی جَمِیعِ حَوَائِجِ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ فَکُنْ لِی اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ فِیمَا تَقْضِی وَ تُقَدِّرُ مِنَ الْأَمْرِ الْمَحْتُومِ فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ مِنَ الْقَضَاءِ الَّذِی لا یُرَدُّ وَ لا یُبَدَّلُ أَنْ تَکْتُبَنِی مِنْ حُجَّاجِ بَیْتِکَ الْحَرَامِ الْمَبْرُورِ حَجُّهُمْ الْمَشْکُورِ سَعْیُهُمْ الْمَغْفُورِ ذُنُوبُهُمْ الْمُکَفَّرِ عَنْهُمْ سَیِّئَاتُهُمْ وَ اجْعَلْ فِیمَا تَقْضِی وَ تُقَدِّرُ أَنْ تُطِیلَ عُمُرِی [فِی طَاعَتِکَ‌] وَ تُوَسِّعَ عَلَیَّ رِزْقِی وَ تُؤَدِّیَ عَنِّی أَمَانَتِی وَ دَیْنِی آمِینَ رَبَّ الْعَالَمِینَ.

#تولیدی
#به_قلم_خودم

#غفلت

اینکه حضرت آقا فرمودند:
ناامیدی ممنوع! خستگی ممنوع! فقط برای ایام انتخابات و راهپیمائی‌ها نیست. این یک اصل کلی است برای همه شرایط، چه در بحران‌ها و چه در اوضاع عادی. چرا؟

بارها امامین انقلاب فرموده‌اند اگر ما هم! غفلت کنیم ولی دشمن بیدار است یعنی، دشمن در زمانی که ما مشغول روزمرّگی هستیم در حال نقشه کشیدن است و هر دفعه هم با ترفند و حیله جدیدی وارد میدان می‌شود.

اما
در حال حاضر مهمترین حربه دشمن، استفاده ابزاری و جنجالی از حقوق زن و یا سیاه نمایی در زمینه وضع اقتصادی است.
چرا دشمن این دو گزینه را انتخاب کرده؟

به تعبیری! دشمن از نقاط ضعف جامعه استفاده می‌کند. آن هم جنبه‌هایی‌ که بیشتر قابل مشاهده هست هر چند زیر‌ بنای آن امور، آن گونه که دشمن سیاه نمایی و بلوا می‌کند، نباشد.

لذا
دشمن با توجه به زمینه‌هایی که به کمک خیانت‌های داخلی در دوره‌های قبل ایجاد نموده، بخوبی می‌داند که افراد جامعه روی مسئله حجاب و معیشت حساسیت خاصی دارند. چون این دو عامل، بارزترین نشانه‌های زندگی اجتماعی در یک کشور اسلامی هستند و هر دو به نوعی ریشه در مذهب و اعتقادات دارند.
یعنی
اگر بی حیایی و بی‌عفتی (که خودشان هم علت اصلی ترویج آن هستند) رواج یافت، دشمن مغلطه می‌کند که نتیجه عدم معاش مناسب است و اگر در وضع اقتصادی ضعف و مشکلی یافتند، چنین وانمود می‌کنند که ریشه این نابسامانی‌ها از مذهب و انتخاب اعتقاد اسلامی است.
پس
در همه حال، باید حواسمان جمع باشد و از انجام وظایف دینی و اجتماعی مثل امر به معروف و نهی از منکر، #جهاد_تبیین! و نظایر آن غفلت نورزیم.
وگرنه دشمن هر لحظه به دنبال ایجاد تنشی جدید در جامعه است تا با سرگرم نمودن ذهن‌ها و افکار جهانی، به راحتی نقشه‌های شوم خود را عملی سازد.

بیائیم قبل از آن که با توطئه‌های دشمن، شروع به مقابله کنیم با روشنگریِ قبل از حادثه، جلوی تهاجمات احتمالی دشمن خصوصا در زمینه حجاب را بگیریم.

#تولیدی
#به_قلم_خودم

#نمایندگان_باید_عملا_جوابگوی_مشکلات_مردم_باشند!

انتخابات انجام شد و عده‌ای از دوره قبل و جمعی افراد جدیدالورود به عنوان نماینده مردم تعیین شدند.
مردم:
مرحله اول و بخش مهمی از وظیفه خود را به احسن وجه انجام دادند و دشمن را مایوس کردند.
اما
تکلیف مهمتر مردم چیست؟
گرچه مشارکت حداکثری و انتخاب اصلح، یکی از بالاترین اهداف انتخابات بود اما وظیفه‌ای بس مهمتر و سرنوشت سازتر‌ پیش رو داریم و آن:
نظارت و مطالبه‌گری مستمر نسبت به منتخبین است. کاری که شاید تاکنون یا مغفول مانده و یا کمتر بدان توجه شده. شاید تصور عمومی بر این بوده که تکلیف ملت با حضور پای صندوق رای و فرستادن افراد ذیصلاح به مجلس شورای اسلامی، خاتمه می‌یابد و دیگر هیچ مسئولیتی ندارند و حال آنکه:
این کار مثل این می‌ماند که نهالی بکاریم و بدون هیچ رسیدگی، منتظر ثمر دادن آن باشیم!
تعهد ما در برابر نمایندگان هم، نیاز به نظارت دقیق و مطالبه جدی دارد یعنی از همین ابتدای کار، باید خواسته‌های قانونی و عمومی مرتبط با نماینده را به صورت شفاف و صریح مطالبه و پی‌گیری کنیم.
اینکه
یک نماینده خاطر جمع باشد که پس از تکیه بر کرسی مجلس، دیگر مردم با او کاری ندارند و آزاد است در حضور یا غیاب، و آزاد است که رای و نظر خود را در باره قوانین و لوایح، آشکار یا مخفی نماید و با فلان قرارداد موافقت یا مخالفت نماید و احدی هم مطلع نگردد. یعنی، یک رویداد تلخ که می‌تواند عواقب ناگواری در پی داشته و اصول سیاست داخلی و خارجی را دچار بحران کند.
اما
تجربه نشان داده هر جا مردم بصیرت به خرج داده و حضور موثر خود را ثابت کرده و از درِ مطالبه‌گری جدی، همراه با رعایت قانون و اخلاق اسلامی وارد میدان شده‌اند قطعا، موفق شده‌اند تاریخ را به نفع خود رقم بزنند و دست احیانا متخلفان و معاندان را رو کنند.
پس
بیائیم از همین قدم اول، ناظر اقدامات نمایندگانی باشیم که خودمان با رای خویش، آنها را روانه مجلس نموده‌ایم.
اگر
این دقت و نظارت به صورت عمومی و همیشگی، انجام پذیرد هرگز شاهد نابسامانی‌هایی‌ مانند افت و خیز در لایحه حجاب و یا مسائل اقتصادی و اختلاس و نظایر آن نخواهیم بود.

#تولیدی
#به_قلم_خودم

از رسول الله هنگام ایراد خطبه شعبانیه سوال شد:
بهترینِ اعمال در ماه مبارک رمضان چیست؟ حضرت فرمودند:
پرهیز از محرمات و گناهان یعنی رعایت تقوای‌ الهی!

چگونه در این میهمانی خصوصی گناه نکنیم؟

دو دلیل ساده را یادآور می‌شویم که خودبخود موجب دوری و بی رغبتی نسبت به ارتکاب معاصی می‌شود.

یک دلیل آنکه این میهمانی، ضیافة الله است. در معنای ضیف! گفته‌اند آن نوع میهمانی است که آدمی با میل و رغبت وارد می‌شود و از طرفی، ما این ضیافت را به دلخواه خود برپا نکرده‌ایم بلکه بر اساس فضل و رحمت خاصه الهی، ما را بدین بزم‌ مقرّبانه فرا خوانده و جالبتر اینکه ما را به این میهمانی می‌بَرند. به عنوان مثال:
آیا تا به حال برایتان اتفاق افتاده که به یک محفل خصوصی شما را دعوت کنند و بگویند نگران وسیله ایاب‌ و ذهاب نباشید خودمان شما را با قرب و منزلت و تشریفات خاص به مجلس میهمانی می‌بریم!
به نظر شما! آدم نزد چنین میزبانی به خود جرات خلاف ادب را می‌دهد؟ هرگز!
و
اما
دلیل دیگر اینکه، در این ماه شیاطین در غل و زنجیرند و بساط گناه برچیده شده البته برای کسی که همانطور که قبلاً گفتم: شخص با میل و رغبت و با توجه خالصانه وارد این ضیافت الهی شده و خود را میهمان خصوصی حضرت رب العالمین بداند که همه گونه نعمت را برای پذیرایی بنده محبوب و روزه‌دارش فراهم نموده.
روزه داری که نه تنها از خوردن و آشامیدن بلکه، از تناول هر میوه زقّومی مانند غیبت و افترا و نگاه حرام پرهیز کند و سعی کند تا هر چه بیشتر خود را به لباس تقوی و مغفرت بیاراید و کم‌ کاری های در طول سال را جبران کند.
و اینچنین ضیافتی است که لیلة القدرش اوج عروج قلب و دل بنده به سوی مولا و معبود خویش است.
و به تعبیر امام راحل اگر مردم سرّ لیلة القدر و سرّ نزول ملائکه در شب قدر را بدانند همه مشکلات آسان می‌شود.
چرا؟
شاید به این دلیل که مردم خود را در محضر مولای خویش می‌بینند و در شب قدر به این درک و فهم می‌رسند که دنیایی که صاحب و ناظر ندارد نه جای گناه و نافرمانی است و نه ظالمان، در آن جایگاهی دارند لذا قرآن کریم با قدرت و قوت فرموده:

«وَ نُریدُ أَن نَمنَّ علَی الَّذینَ اسْتُضْعِفوا فیِ الاَرْض وَ نَجْعَلَهُمُ ألأئِمَّة وَ نَجْعلَهُمُ الوارِثیٖن»