سوال ؛ میخواهم بدانم در باطن به چه صورتی هستم. آیا این امر ممکن است؟

🔻 پاسخ آیه الله حسن زاده آملی (ره) :
بله.

🔹 هر انسانی میتواند باطن برزخی خویش را تشخیص دهد و بفهمد در باطن به چه صورتی میباشد.

◽️اگر آدمى میخورد و میخوابد و شهوت به کار میبرد و به اطراف کاری ندارد “بهیمه” (چهار پایان آرام و غیر درنده) است

◽️ و اگر علاوه بر این سه امر، ضرر و آسیب و آزار به خلق خدا دارد “سبع” (حیوانات شرور و درنده ) است.

◽️و اگر میخورد و میخوابد و شهوت به کار میبرد و حیله و مکر و تزویر و خلاف و دروغ و از این گونه امور با بندگان خدا دارد بطوریکه درباطن دشمن اما به ظاهر دوست است “شیطان” است.

◽️ و اگر صفات سبعى و شیطانى ندارد و خالصانه به عبادت پروردگار مشغول است و به مردم منفعت رسانده و خلق خدا از او آسوده‏ اند، “ملَک” (فرشته)است

◽️و اگر علاوه بر عبادات و مقامات ملَک،
با ترک انواع معصیت، بسوى معارف الهی و درک حقایق و سیروسلوک الى اللّه ، حرکت دارد “انسان” است.

🔹 خلاصه اینکه بشرخاکی به 5⃣ گونه تقسیم میشود : 👇
( بهیمه، سبع، شیطان، فرشته و انسان‏ )

حال هر کسی با این علم میتواند بفهمد که در باطن به چه صورت است.
نیازی نیست انسان نزد کسی برود که چشم برزخی دارد و از وی بخواهد باطن او را بگوید ..

امام علی علیه السلام می‌فرمایند:

کودک تا 6 سال آزاد است و باید به او آسان گرفته شود و 7 سال تحت تربیت قرار گیرد، 7 سال به کار گمارده شود و طول قامتش در 23 سالگی و عقلش در 35 سالگی کامل شود و بعد از این آنچه بدست آورد تجربه است.
📚 مکارم الاخلاق، ج1، ص4

امیر المؤمنین‌علی‌بن‌ابی‌طالب‌علیه‌السلام

وقتی روزِ شادی در اختیارت قرار گرفت
از آن دوری نکن
زیرا وقتی در دست روز اندوه قرار بگیری
به تو رحم نخواهد کرد!

شرح‌نهج‌البلاغه،ج20،ص286

آیت الله العظمی جوادی آملی:

حضرت امام علی سلام الله علیه با پست خواندن حسد، انسان را به شکیبایی و انتظار رحمت فرا می خواند، چون حسود تا زمانی که به نابودی نعمتِ محسود می اندیشد، نمیتواند به نعمتی امیدوار باشد.آن حضرت درباره حسادت و پیامدهای شوم آن که ایمان را از بین میبرد چنان که آتش هیزم را نابود میکند می فرماید: «ولا تَحَاسَدُوا فَإِنَّ الْحَسَدَ یَأْکُلُ الْإِیمَانَ کَمَا تَأْکُلُ النَّارُ الْحَطَب». آن حضرت حسد را مایه نابودی سلامتی «صِحَّةُ الْجَسَدِ مِنْ قِلَّةِ الْحَسَد» و لذت نبــردن مـی دانــد: «أَقَلُّ النّاسِ لَذَّةً أَلحَسُود.»
پیامبر خاتم صلی الله علیه و آله و سلم در نفی دشمنی با نعمتهای خدا می فرماید: «ألا لا تُعَادُوا نعم الله» و از آن حضرت پرسیده شد چه کسی با نعمتهای خدا ستیز می کند و آن حضرت فرمود: «الَّذِینَ یَحْسُدُونَ النَّاسَ». براین اساس، کسی که بر مردم حسد می‌ورزد در ستیز با نعمت بخشی خداست.

کتاب سَلُونِی قَبْلَ‏ أَنْ‏ تَفْقِدُونِی (تحریر نهج البلاغه) ج2 ص194

 ششم ربیع الاول سالروز رحلت عارف کبیر مرحوم آیت الله حاج سید علی قاضی طباطبایی

قسمتی از وصیّتنامه ایشان:

🔹 امـا وصـیـتـهـاى دیـگـر، عـمـده آنـهـا نـمـاز اسـت . نـمـاز را بـازارى نـکـنـیـد، اول وقـت بـه جـا بـیـاوریـد بـا خضوع و خشوع ! اگر نماز را تحفظ کردید، همه چیزتان مـحـفـوظ مـى مـاند و تسبیحه صدیقه کبرى سلام الله علیها و آیة الکرسى در تعقیب نماز تـرک نـشـود؛…

🔸 در مـسـتـحبات تعزیه دارى و زیارت حضرت سیدالشهداء مسامحه ننمایید و روضه هفتگى ولو دو سه نفر باشد، اسباب گشایش امور است و اگر از اول عـمـر تـا آخرش در خدمات آن بزرگوار از تعزیت و زیارت و غیرهما به جا بیاورید، هـرگـز حـق آن بـزرگـوار ادا نـمـى شـود و اگـر هـفـتـگـى مـمـکـن نـشـد، دهـه اول محرم ترک نشود.

🔸 دیـگـر آنـکـه ، اگـر چـه ایـن حرفها آهن سرد کوبیدن است ، ولى بنده لازم است بگویم ، اطـاعـت والدین ، حسن خلق ، ملازمت صدق ، موافقت ظاهر با باطن و ترک خدعه و حیله و تقدم در سلام و نیکویى کردن با هر بر و فاجر، مگر در جایى که خدا نهى کرده . اینها را که عـرض کـردم و امـثـال ایـنـهـا را مـواظـبـت نـمـایـیـد! الله الله الله کـه دل هیچ کس را نرنجانید!

آیت_الله_قاضی