​#تولیدی 

#به_قلم_خودم 

#جهاد_تبیین 

تاریخ حیات مبارزاتی امام صادق ( علیه السلام) را که مرور می نمایم بیش از هر موردی، تشابه شرایط سیاسی_اجتماعی آن دوران با امروزِ جامعه اسلامی مان است. اما چگونه؟

دوره ولایت آن حضرت همزمان با اواخر حکومت اموی و آغاز دوره عباسی است. این جابجایی و تحول تاریخی گرچه زمینه را برای ولایت مداری امام به کلی محو نمود اما از طرفی، مستبدان عباسی برای غصب حکومت علوی آنچنان غرق مسائل دنیوی و مادی شدند که، تا حد زیادی هر چند مخفیانه و به صورت تقیه! شرایط اجتماعی برای احیا و ترویج مذهب تشیع توسط امام و یارانش فراهم شد.

تبلیغ و تبیین مبانی دینی و عقیدتی مکتب امام صادق (علیه السلام) تا بدانجا پیشرفت نمود که پس از سالها رخوت در اجرای احکام الهی، با توجه به تاثیرات حماسه عاشورا و آماده سازی جامعه برای پذیرش حق، تعداد شاگردان مکتب شیعه جعفری به هزاران نفر رسید. 

اما کار و هدف اصلی امام چه بود؟ 

امام در شرایطی قرار گرفته بود که از یک طرف مورد تهدید و ارعاب از سوی حکام ظالم و غاصب عباسی بود که امام را تحت نظر خصمانه خود داشتند و لذا امام در وضعیتی قرار داشت که:

از یک طرف می بایست از وقوع جنگ نظامی پیشگیری کند تا، زمینه فراهم شده برای رشد و تجدید حیات اسلام از دست نرود، و از طرفی امام بتواند حقایق اسلام ناب را برای مردم غافل و مملو از شبهه #تبیین نماید. جامعه ای که در اثر انحرافات و فساد اخلاقی و شبهات عقیدتی مانند غلو کنندگان در دین، غرق در ابهام و شک و تردید نسبت به مبانی فقهی صدر اسلام بودند. و در این شرایط فتنه تنها، امامی حاذق و مشفق است که می تواند غبار شک و شبهه و افراط و تفریط را از سیمای دین بزداید و جهان اسلام آن روز را از مدینه تا اقصی نقاط جهان با معارف الهی آشنا سازد.

لذا:

امام ناطق جعفر ابن محمد صادق (علیه السلام) یکی از ممتازترین جهاد گران جبهه تبیین و تبلیغ احکام الهی است که، راه و روش صحیح تبیین در زمان استبداد را، به عالمیان تا ابد معرفی نمود که همیشه راه حل، نه جنگ نظامی و نه سازش و تسلیم با دشمن است بلکه:

باید در دل تهاجمات ترکیبی و خصمانه دشمن، مهمترین عاملی که حرف اول را می زند بصیرت و مجاهدت بی وقفه با افکار پوسیده و مخرب و تبیین آشکار و صریح ارزش های اسلامی و دینی است. 

و امام با استناد به اصل تقیه، دشمن را آنچنان دور زد که تا به امروز، فقه ما را جعفری می نامند و هزاران عالِم و فقیه در سایه حوزه شیعی امام پرورش یافته و پرچم اسلام را بر فراز قله ایمان و در اقصی نقاط جهان حتی در دل دنیای کفر به اهتزاز درآورند.

​#تولیدی

#به_قلم_خودم

#جهاد #تبیین 

یکی از مسائل مهم در حوزه علمی و مذهبی امام جعفر صادق (علیه السلام)، تربیت شاگردانی حاذق و برجسته در زمینه علوم اسلامی است که، امام با توجه به شرایط و نیاز معنوی و عقیدتی آن روز اقدام نمود. 

و مهم تر آن که در بین همه علوم و معارف و با توجه به اوضاع سیاسی و اجتماعی آن زمان، #علم #کلام جایگاه ویژه ای دارد و دلیل این امر اوضاع سیاسی و اجتماعی آن زمان است.

زیرا:

به علت فضای حاکم در جامعه و تبلیغات مسموم خلفای اموی و عباسی، آن چنان بازار شبهه و ایجاد تشکیک و تردید درمسائل دینی و مذهبی رواج یافته بود که بیش از هر علمی، مردم به مرجعی قوی و مطمئن برای پاسخگویی به شبهات و رفع ابهام ها نیاز داشتند و این امر، میسر نبود مگر به دست شاگردانی که تربیت یافته مکتب فقهی امام باشند و بخوبی احکام و معارف اسلام ناب را برای مردم بازگو نموده و ذهن و فکر آنان را از تیرگی موهومات و خرافات بزدایند.

نظیر این خرافه گرایی ها، افراط و تفریط در گرایش به مسائل مذهبی بود که برخی منکر حق ولایت از امام معصوم بودند و از آن طرف، فرقه ای دیگر برای ائمه منصبی خدایی قائل بودند که باز هم با اجرای حکومت و ایجاد عدالت در جامعه منافات داشت یعنی دشمن سعی کرده بود با تبلیغات وارونه و تبیین بر خلاف حقایق، اسلام را به گونه ای جلوه دهد که در آن حق حاکمیت بایستی از آنِ مستکبران و زور و زر مداران باشد و خاندان وحی، در گوشه ای مشغول دعا و عبادت باشند. 

رفع اینگونه ابهامات پیچیده که روح و فکر مردم را مانند کلافی سر در گم نموده جز از دست شخصیتی حاذق و با بصیرت مانند امام صادق (علیه السلام) و پرورش یافتگان مکتب او همچون هشام ابن حکم و زراره و مفضل که هر یک در زمینه ای خاص تبحر داشتند، امکان پذیر نبود.

و لذا:

با توجه به شباهت فرهنگ فکری و مذهبی زمان ما با دوره ولایت مداری امام، نقش مهم حوزه های علمیه در تحکیم و ترویج مسائل فقهی کلامی، بیش از پیش آشکار می شود و بر صاحب نظران و طلاب علوم اسلامی، لازم است که به علم کلام که در شریعت الهی اسلام قطعا بر گرفته از دستورات قرآن کریم است، توجه خاص و روزافزون داشته‌ و با تقویت پایه های معرفتی این دسته از علوم، جوابگوی گستره عظیم شبهات فکری در فضای حقیقی و بالاتر از آن دنیای مجازی باشند.

 چرا که دشمن، با تمام قوا به میدان آمده تا با ایجاد فتنه و آشوب و سیاه نمایی چهره حق، دین وارونه و تحریف شده را به نسل نو معرفی نماید و از آن طرف، با اشاعه منکرات و عادی سازی ضد ارزشها، فضایی غبار آلود و تصویری مبهم به جوانان و آینده سازان کشور ارائه دهد. 

و حربه آنان نیز، به راه انداختن طوفان آشوب و هرزه گری توسط اراذل و خود فروخته های وطن فروش است تا با ایجاد دلهره و تزریق روحیه یأس و نومیدی، مردم را دچار شتاب زدگی و تصمیم گیری های غلط بنمایند و آنان را به جان یکدیگر بیندازند و بدین وسیله، اسلام را دینی نا کارآمد و تشریفاتی معرفی کنند و زمینه را برای بازگشت ضد ارزشها در فضای اسلامی جامعه فراهم کنند.

بیاییم با انتخاب گزینه های صحیح علم آموزی و معرفت شناسی که مورد نیاز روز است و نیاز فکری جامعه را برطرف می کند با بصیرت و روشن بینی، گام در راهی بگذاریم که مورد رضایت حق باریتعالی و توجهات خاصه امام عصر (علیه السلام) در سایه اطاعت از ولایت امر بوده و نقشه پیچیده دشمن را، با درایت و عمل به موقع و حساب شده پاسخ داده و آرزوی دشمن را در جهت نشر فساد و تردید مانند همیشه به کام او تلخ، و جبهه مخالف نظام را با ابهت و روشنگری و تبیین و تحلیل درست و منطقی مسائل، طرد و مغلوب سازیم.