#تولیدی

#به_قلم_خودم

#معرفت_و_ادعیه

می خوانیم :
اللهم أغن کل فقیر
اللهم أشبع کل جائع
اللهم فک کل أسیر

هدف از این دعاها که تأکید شده یکماه پس از نمازهای واجب ذکر شود چیست ؟

یک معنا آن است که ای مسلمان ! همت خود را عالی گردان و محدود به خود مکن .
مگو خدایا فقط من را یا خانواده ام یا فقط دوستانم را ، نه ! بگو همه اهل قبور ، همه گرسنگان ، همه زندانیان ، همه….
خب ! طبیعی است که دست من و شما به رفع همه این نیازمندی ها نمی رسد ولی بقول شاعر :

همت بلند دار که مردان روزگار
از همت بلند به جایی رسیده اند

اما :
هدف دیگر این دعا شاید به عبارتی این باشد که ای مسلمان روزه دار !
نقش تو در این میان چیست ؟ تو چند گرسنه را می توانی سیر کنی ؟ چقدر با زبان تبلیغت می توانی قدم در راه آزادی زندانیان برداری ؟
خداوند که می داند تو یک نفر از عهده این همه بر نمی آیی ولی تو را می آزماید که چگونه سهم خود را ادا می کنی ؟
آب دریا را اگر نتوان کشید
هم به قدر قطره ای باید چشید
رمضان ماه برکت است و بهترین ایام برای تبلیغ و ترغیب مردم به کارهای خیر از اطعام طعام گرفته تا اصلاح امور جامعه و ترویج فرهنگ انقلابی و اسلامی و ….

سهم ما چقدر است؟

#تولیدی

#به_قلم_خودم

#یک_نکته

زندگی مانند یک نماز است از اذان شروع و با شهادتین و سلام بر ائمه و ملائک خاتمه می‌یابد.
در این بین اگر سهوا خطایی کردی! او عظیم العفو است و اگر عمدا به گناه افتادی! حَسَنَ التَّجاوز است.
پس:
اگر گناهان حتی به عظمت کوهها و زیادی کَف دریاها باشد، قطعا و حتما می‌بخشد اما:

شرط اول قدم آن است که مجنون باشی
یعنی:
بی‌ریا و خالصانه و با پای دل بیایی.

#انتخابات #1400
#قانون #اساسی

#اصل #صد #و #چهاردهم #قانون #اساسی

رییس‏ جمهور برای‏ مدت‏ چهار سال‏ با رای‏ مستقیم‏ مردم‏ انتخاب‏ می‏ شود و انتخاب‏ مجدد او به‏ صورت‏ متوالی‏ تنها برای‏ یک‏ دوره‏ بلامانع است‏ .

#اصل #صد #و #پانزدهم #قانون #اساسی

رییس‏ جمهور باید از میان‏ رجال‏ مذهبی‏ و سیاسی‏ که‏ واجد شرایط زیر باشند انتخاب‏ گردد: ایرانی‏ الاصل‏، تابع ایران‏، مدیر و مدبر، دارای‏ حسن‏ سابقه‏ و امانت‏ و تقوی‏، مومن‏ و معتقد به‏ مبانی‏ جمهوری‏ اسلامی‏ ایران‏ و مذهب‏ رسمی‏ کشور .

#تولیدی

#به_قلم_خودم

#نار_چیست

أجرنا من النار یا مجیر
خلصنا من النار یا رب

عزیزترین ماه سال ، رمضان است و اوج معرفت و عبودیت در این ماه مبارک ، دو مناسبت مهم ، یکی ولادت کریم اهل بیت آقا امام حسن مجتبی علیه السلام و دیگری شهادت مولی الموحدین علی ابن ابیطالب سلام الله علیه است .
جای سؤال است که چرا در این دو ایام و لیالی گرانقدر و عزیز ، بیش از هر چیز دعای نجات و خلاصی از آتش را زمزمه می کنیم ؟ براستی این آتش و این نار چیست ؟

وقتی می گوییم : أجرنا و یا خلصنا یعنی خدایا ما را پناه بده از آتش و رهایی بخش از این نار سوزان !
با کمی تأمل در معنای عبارت ، در می یابیم که :
کسانی درخواست نجات میکنند که در بلا و مصیبت غرق باشند و الا آتش دوزخ که هنوز برای عالمیان محقق نشده و یا خدای ناخواسته عذاب برزخی برای زندگان آشکار نشده ، پس این بندگان خدا در دو شب مهم سال ، آنهم شهرالله از چه عذابی به خدا پناه می جویند ؟!

طبق روایت ها و سخنان بزرگان ، ما هم اکنون در آتش دنیا هستیم و این نار بر ما محیط است و تسلط دارد ، البته نه آتش هیزم و امثال آن بلکه ، آتش هوای نفس و خودپرستی و لذتهای حیوانی و آمال و آرزوهای پوچ و زود گذر !
به عبارتی ، این شعله های سوزان درون خود ماست ، آتش حسادت ، کبر ، ریا ، طمع ، یأس و ناامیدی ، دروغ و تهمت و دهها نمونه دیگر مانند آلوده شدن در دام فسادها و فتنه ها ، هم نشینان نامناسب ، عاق والدین ، بی حیایی و بی عفتی و ….

به تعبیر امام خمینی رحمت الله علیه ، هر چه در برزخ و قیامت از عذابهای گوناگون نعوذ بالله به بنده می رسد ، نتیجه عملکرد خود اوست و از خارج از نفس انسان که منبع تمایلات دنیایی و وسوسه های شیطانی است ، عذابی شامل انسان نمی شود . بقول شاعر :
تو خود حجاب خودی پرده از میان بردار
وشاید :
این حجاب حائل بین بنده و مولا همان تعبیر پل صراط باشد که از شمشیر برنده تر است چرا ؟
چون وقتی پای عقل و هوای نفس به میان می آید ، بسی اراده و ایمان لازم است که از هوای نفس بگذرد و خدا را برگزیند !
اما
از آنجا که ناامیدی طبق فرموده قرآن کریم کار و عمل کافران است ، خداوند ما را بر این خوان گسترده دعایی که اجابتش قطعی است فرا خوانده تا گناهان یک عمر را نه تنها محو سازد بلکه بجای آن ، حسنات را ثبت و ضبط فرماید فلذا فرموده اند :

سبقت رحمته غضبه
مبادا این فرصت طلایی را از دست بدهیم !