خودت را
به دست حوادث و جریان‌ها نسپار!
چون خدا تو را آفریده است تا
به وجودآورنده‌ی جریان‌ها باشی
نه تسلیم‌شونده در برابر جریان‌ها . .
.
[شهید دکتر بهشتی]
وقتی دو دشمن، جنگ را برای بهتر چاپیدن کنار می‌گذارند!
صاحبان صنايع بزرگ وقتى مى‌بينند رقابت برايشان صرف نمى‌كند با هم همكارى مى‌كنند و مى‌گويند ما چرا با هم رقابت كنيم؟ براى اينكه بهتر بتوانند طبقه‌ی كارگر را استثمار كنند، رقابت را تبديل به همكارى مى‌كنند. اين يك امر طبيعى است.
هميشه دو نفرى كه مى‌خواهند يك جايى را بچاپند وقتى كه ديدند زورهايشان با هم برابر است مى‌گويند چرا با هم بجنگيم، با هم مى‌سازيم تا ببينيم چطور مى‌شود…
در فريمان ما - چون مردمش بيشتر دامدار بودند - قصه‌هاى عجيبى از هوش گرگها نقل مى‌كردند. چوپانى براى اخوى ما نقل كرده بود كه روزى من ديدم يك گرگ مراقب است و مى‌خواهد بيايد گوسفندها را ببرد. من به او حمله كردم. ديدم اين حيوان مى‌شلد. ما طمع كرديم كه اين گرگ را هر طور هست بگيريم. (در ميان چوپان‌ها هم اگر كسى يك گرگ بگيرد و كلّه گرگ را ببرد نشان بدهد - آنجا كلّه گرگى مى‌گويند - يك جايزه به او مى‌دهند كه يك گرگ كم كرده.) شروع كرديم به دنبال كردن، او هم لنگ‌لنگان مى‌رفت. همين‌طور مى‌رفت، همين كه ما را خوب از گله دور كرد، يك‌مرتبه برگشت و مثل تير خودش را به گله رساند. معلوم شد حقه بازى كرده (خندۀ استاد و حضار). یا يك گرگ از يك طرف مى‌آيد چوپان را دور مى‌كند، آن ديگرى از آن طرف حمله مى‌كند گوسفند را مى‌گيرد و مى‌برد و بعد با هم مى‌خورند.
وقتى كه گرگ‌هاى درنده در عالم درندگى خودشان اين مقدار هوشيارى داشته باشند كه بتوانند رقابت‌ها را تبديل به همكارى كنند آيا استثمارگر اين قدر هوش و فهم ندارد كه وقتى همه‌شان براى يكديگر خطر هستند بيايند با هم همكارى كنند براى چاپيدن مردم؟
✍استاد شهید مرتضی مطهری، فلسفه تاریخ، جلد ۳، صفحه ۳۰۶-۳۰۷ (با تلخیص)
پی‌نوشت: شما را یاد چه قصه‌ای در این روزها می‌اندازد؟!
حمید_کثیری
اَللّٰهُمَّ قَوِّنی فیهِ عَلیٰ اِقامَةِ اَمْرِکَ وَ اَذِقْنی فیهِ حَلاوَةَ ذِکْرِکَ وَ اَوْزِعْنی فیهِ لِاَداءِ شُکْرِکَ بِکَرَمِکَ وَ احْفَظْنی فیهِ بِحِفْظِکَ وَ سِتْرِکَ یا اَبْصَرَ النّاظِرینَ
🔸 خدایا مرا در این روز برای اقامه و انجام فرمانت قوت بخش و حلاوت و شیرینی ذکرت را به من بچشان و برای ادای شکر خود به کرمت مهیا ساز و در این روز به حفظ و پرده پوشی مرا از گناه محفوظ دار ای بصیر ترین بینایان عالم.
امام صادق علیه‌السّلام در بیان علّت تحریم مردار و خون و گوشت خوک فرمودند: خداوند تبارک و تعالى اینها را بر بندگان خود حرام کرد و جز اینها را برایشان حلال نمود؛ نه به این علّت که خودش به آنچه براى آنان حلال کرده، میل و رغبت دارد و به آنچه برایشان حرام فرموده، بى‌میل و رغبت است؛ بلکه خداوند متعال مردمان را آفریده و مى‌داند که چه چیزهایى براى بدن آنان مفید است و به سلامتى آنها کمک مى‌کند.
گوشت مردار، سبب ضعف بدن و قطع نسل و مرگ ناگهانى مى‌شود و خوردن خون، سبب سنگدلى و قساوت قلب مى‌گردد.
✅ کسى که براى حفظ جان خود، هیچ غذایى نداشته باشد، به‌خاطر اضطرار مى‌تواند از غذاى حرام استفاده کند، مشروط بر اینکه از روى سرکشى و نافرمانى و ستمگرى نباشد. یعنى فقط به همان مقدارى مصرف کند که خود را از مرگ برهاند، نه اینکه خواهان لذّت باشد.
🔻 این اجازه به خاطر لطف و مهربانى خداوند است.
📚 بحار الانوار، ج62، ص 163.
♥️قلب♥️
زیر بغل محل خروج فضولات #قلب است.
🔹 هر هفته یک بار در زیر بغل نوره زرنیخ‌دار استفاده کنید.
نه اینکه از خوشبو کننده ی شیمیایی برای زیر بغل استفاده کنیم،که سبب بسته شدن منافذ پوست و التهاب غدد لنفاوی و بروز مشکلاتی چون سرطان سینه در خانم ها و سکته در مردان می شود.
