استاد علی صفایی حائری

کارها به عهده‌ى کسانى است که در وقت کمتر، به شکل بهتر از عهده‌ى آن بر مى‌آیند. تقسیم بندى مشاغل با این اصل همراه است، در حالى که خود شغل‌ها ملاک افتخار نیست و عمل ملاک ارزش نیست، مهم عامل‌هایى است که عمل را مى‌سازد و مهم نقشى است که در پس هر شغل پنهان است.

تمامى درگیرى‌ها و داد و فریادها، از اینجا برخاسته که ما ارزش‌ها را فراموش کرده‌ایم و براى شغل‌ها عنوانى دیگر در نظر گرفته‌ایم و آن را ملاک افتخار مى‌شناسیم. خیال مى‌کنیم قضاوت، یا خیاطى،با بقالى با یکدیگر تفاوت دارند و در ارزش‌ها دخالت دارند.

بینش اسلامى، براى شغل‌ها به اندازه‌ى بینش‌ها و به اندازه‌ى نقشى که در پشت آن ایستاده ارزش قائل است. ارزش عمل؛
وابسته به محرک،
وابسته به جهت،
وابسته به شکل حرکت،
وابسته به بینشی است که تو نسبت به اثار عمل داری.

📚 روابط متکامل زن و مرد، ص 30