#تولیدی

#به_قلم_خودم

همه آمده بودند. حسینیه مملو از جمعیت بود، بعضی ها را می شناختم، صدیقه خانم! بیوه زنی که با حقوق ناچیز همسر مرحومش، چهار قد و نیم قد را سرپرستی می کرد. روبرویم زهرا خانم با عروس و نوه هایی که در یک خانه اجاره ای با هم زندگی می کردند، مشغول غذا خوردن بودند.

آن طرف تر رقیه خانم، کارگر بیمارستان بود که تنها پسرش مدتها،در نوبت پیوند کلیه بود.

اما اینها، همه جمعیت عزادار نبودند،فرشته خانم که در واقع موسس کانون خیریه و ازدواج محله است کمی دورتر از ما نشسته است و با دخترهای محله یک دورهمی با صفا تشکیل داده و همینطور که منتظر سینی های غذای نذری هستند از مشکلات و …خود با هم صحبت می کنند.

ماه بانو هم که بچه هایش  خارج از کشورند و در سال فقط تاسوعا و عاشورا سر و کله اش پیدا می شود، آمده است، گرچه عقیده و مرام راست و درستی ندارد ولی عجیب به سفره امام حسین (علیه السلام) اعتقاد دارد! وضع مالی اش بسیار خوب است اما خیلی اهل اطعام و کمک کردن نیست ولی همین یک قدم هم جای شکرش باقی است، خدا را چه دیدی شاید روزی خانواده اش را هم، نمک گیر خوان حسینی کرد!؟

فقط جای یک گروه در این دایره متحد و منسجم! خالی بود همان هایی که دم از حقوق کارگر و مردم می زنند، چه می دانند که زخم حقوق  غصب شده این پناهندگان به حسین (علیه السلام) را، همین جماعت محرمی با اطعام و احسان خود التیام می بخشند و گره های ناگشوده زندگی محرومان را، این سینه زنان عاشورا با توسل و تفقد خود جبران می کنند چرا که معتقدند ذریه رسول الله را عظمت و شکوه و جلالی است که، راز و نیاز عالمیان را به نگاهی و ندایی درمان و جبران می کند!

  

​#تولیدی

#به_قلم_خودم

#کوبنده_ترین_نه_به

#ننگین_ترین_معامله_تاریخ

#تاسوعا

#غیور_کربلا
کویر تشنه و سوزان کربلا انتظاری سرخ را در دل می پروراند. آرزویی که زمان چندانی، برای تحقق یافتنش باقی نمانده بود.
دشمن غدار که حب ریاست و شهوت، پرده غفلتی به بلندای تاریخ در مقابل دیدگانش افکنده، به گمان کور و عقیم خویش، امان نامه را از طرف شیطان برای نورچشم علی ابن ابیطالب (علیه السلام) آورده است.

غیرت هاشمی عباس ابن علی کجا و رذالت و پستی پسر مرجانه حرامخوار و…کجا؟!
علمدار حسین (علیه السلام) از این گستاخی اسیر به ظاهر امیر لشکر زراندوز و خونخوار ابن زیاد، چنان خونش به جوش آمد که اگر فرمان و امر مولایش نبود، همان لحظه با شمشیر حیدریش قامتشان را دو نیم می کرد.
اما آقا ابا عبدالله الحسین (علیه السلام) امر فرمود:

امشبی را بگو دست از جنگ بردارند که تو می دانی من نماز و تلاوت قرآن را دوست می دارم.

براستی آیا امام و اجازه از دشمن برای تاخیر در شروع جنگ؟ چرا؟
امام که وجه الله است و همه افعال و امورش قربة إلى الله است، فرصتی دیگر به دوست و دشمن می دهد تا اگر ذره ای نور ایمان و حب رسول الله در دل آحادی از لشکریان یزید باقی مانده، خود را از عذاب الیم برهاند و به صف منادیان حق بپیوندد و ….

که روایت شده همان شب، سی و دو نفر از عمر سعد جدا شده و به صف یاران امام پیوستند.
تا نه به امان نامه دشمن نگویی! سردار کاروان عشق، رایت علمداری را به دستت نمی سپارد! اول باید با پای عمل به میدان بیایی تا مولایت به تو اعتماد کند، باید مرز خود را با چهره تزویر و نفاق روشن سازی تا اذن شهادت را بگیری و باید خط قرمز بر معاهده ها و معامله های شرک آمیز دنیایی بزنی تا مولایت، برگ سبز شهادتت را امضا کند.

و این مخصوص کربلا نیست که:

کل یوم عاشورا و کل أرض کربلا 

​#تولیدی

#به_قلم_خودم

#مجالس_روضه

#بایدها_و_نبایدها

روضه در لغت به معنای ” باغ ” و در اصطلاح به مفهوم برگزاری مجالس عزاداری پیامبر و ائمه معصوم علیهم السلام است و در مواردی شامل منسوبین آنان مانند حضرت زینب یا جناب علی اکبر سلام الله علیهم اجمعین نیز می شود.

به روضه خوان طبق روایات گفته شده :

لک بیت فی الجنة

و یا :

این حدیث از قول نبی مکرم اسلام صلوات الله علیه که می فرمایند :

إرتعوا فی ریاض الجنة قالوا یا رسول الله و ما ریاض الجنة قال مجالس الذکر 

یعنی : 

گردش کنید در باغهای بهشت ! گفتند یا رسول الله ! چیست باغ های بهشت ؟ فرمود : 

مجالس ذکر (مانند اجتماعاتی که در آن یاد خدا و اهل بیت علیهم السلام و به قولی یاد حسین علیه السلام زنده شود . حدیث 9199 / وسائل الشیعه )

🌅 🌅 🌅 🌅 🌅 🌅 🌅 🌅 

و اما بعضی شرایط مجالس وعظ و سخنرانی و روضه ( و مداحی ) :  

روضه باید مستند باشد یعنی : راوی حدیث باید معتبر و مورد اعتماد باشد و محدثان شیعی ، وی را قبول داشته و سندیت روایتش را تأیید کنند به عبارتی آن چه نقل می شود باید در عمل اتفاق افتاده باشد و ساختگی و تخیلی و کذب و تحریف نباشد .

🌅 🌅 🌅 🌅 🌅 🌅 🌅 🌅 

 شرط دیگر :

این که روضه و مدح باید خالی از افراط و تفریط باشد در حکمت / 117 نهج البلاغه آمده است :

هلک فیی إثنان :

رجلان محب غال و مبغض قال

دو تن نسبت به من هلاک گردند : دوست غلو کننده و دشمن کینه توز

به تعبیری اولی پیامبر و ائمه را نعوذ بالله در حد خدایی بالا می برد “مثل علی اللهی ها ” و دومین گروه اشخاصی اند که کینه توز بوده و از ذکر فضائل و مناقب معصومین خودداری می کنند که هر دو به تشیع و اسلام ناب ضربه می زنند .

🌅 🌅 🌅 🌅 🌅 🌅 🌅 🌅 

 

روضه و سخنرانی باید شفاف و زلال باشد و ایجاد شبهه نکند . یعنی بر اساس خرافه و سحر و جادو و خواب دیدن ( رؤیای صادقه وارد این بحث نیست ) نباشد چرا که دین و مذهب والای شیعه بر پایه آیات قرآن و روایات اهل بیت علیهم السلام و نیز بر اساس منطق و استدلال است

🌅 🌅 🌅 🌅 🌅 🌅 🌅 🌅 

.  

روضه و مداحی و سخنرانی باید مقدمه ای جذاب و آموزنده و نافع داشته باشد و کم کم مستمع را به سمت و سوی متن اصلی بحث ، سوق دهد .

🌅 🌅 🌅 🌅 🌅 🌅 🌅 🌅 

 

یکی از اصول مهم در روضه خوانی و سخنوری ، تقوای عملی فرد است لذا رعایت وقت نماز که افضل اذکار است ، بسیار ضروری است و این خود بالاترین تبلیغ و تذکر است .

🌅 🌅 🌅 🌅 🌅 🌅 🌅 🌅 

 

مسئله مهمی که امروزه در مجالس روضه و تبلیغ باید مورد توجه قرار گیرد تبیین سیره عملی اهل بیت و ائمه علیهم السلام و مرتبط دانستن آن با زندگی فردی و اجتماعی و سیاسی و اقتصادی امروز جامعه است به عبارتی تبلیغ و مدح و روضه باید سراسر معنوی و اخلاقی و مهمتر از همه سیاسی باشد . به فرموده مقام معظم رهبری باید رشد سیاسی مردم بالا برود چرا که حیات طیبه پیشوایان ما ، مملو از حماسه و اقتدار و مبارزه با ظلم و طاغوت است . متأسفانه گاهی دیده می شود بعضی واعظین ، مسائل انقلاب اسلامی را جدای از منش و روش ائمه می دانند و این به معنای اسلام سکولار یعنی همان جدایی دین از سیاست است .

🌅 🌅 🌅 🌅 🌅 🌅 🌅 🌅 

 

وعظ و روضه نیاز به مطالعه وافر و دقت کافی دارد بقول شهید بهشتی رحمت الله علیه باید پانصد کلمه یاد گرفت تا بتوان مثلا پنج کلمه بیان کرد . به عبارتی باید چندین برابر بدانی تا بتوانی یک سخنرانی مفید و جذاب ارائه دهی !

🌅 🌅 🌅 🌅 🌅 🌅 🌅 🌅 

 

مطالب روضه و عزاداری و مداحی باید متناسب با نیاز مخاطبان باشد و گرهی از کارشان بگشاید و راهنمای آنان ، خصوصا در باره رعایت تقوا و نماز و اخلاق اسلامی و نظایر آن باشد .

🌅 🌅 🌅 🌅 🌅 🌅 🌅 🌅 

 

از جمله موارد تأثیر گذار در چنین مجالسی ، پرهیز از تجملات و تشریفات است که نه تنها مورد رضایت اهل بیت نیست بلکه به نوعی در تضاد با سبک زندگی اسلامی است . واعظین باید به بانیان چنین مجالسی که سمبل اشرافی گری و یا نتیجه چشم و هم چشمی های خرافاتی است ، بطور جدی و در عین حال مؤدبانه تذکر دهند .مجلس عزای امام حسین علیه السلام و یا حضرت زهرا سلام الله علیها و سایر ائمه و معصومین ، باید مملو از صفا و صداقت و یکرنگی بوده و محلی أمن و دلنشین برای مخاطبان و مستمعان باشد که صد البته بیان این نکته هیچ منافاتی با نذورات و پذیرایی هیئت ها و مجالس مذهبی ندارد.

🌅 🌅 🌅 🌅 🌅 🌅 🌅 🌅 

🔟 

از مسائل مهم و سرنوشت ساز در جامعه امروزی که به شدت مورد هجمه شبهه ها و مفاسد و ابتذال در فضای مجازی که به فرموده علما و بزرگان دین ، عین فضای حقیقی است ، توجه بسیار زیاد به نسل جوان هم از جهت اخلاقی و تربیتی و عقیدتی و هم از لحاظ سبک زندگی است .

امروزه متأسفانه تحت القائات فرهنگ پوچ و کثیف غرب ، دختر و پسر جامعه اسلامی ما را به دوری از ازدواج و فرزند آوری ترغیب نموده و با انواع سرگرمی ها و لهو و لعب ها ، سعی در نابودی نسل شیعه و به تباهی کشاندن این قشر تأثیر گذار جامعه دارند که بایستی در جلسات تبلیغی به شدت با آن مقابله شده و منفعت های زندگی اسلامی در سایه تفسیر قرآن کریم و نهج البلاغه و صحیفه سجادیه برای آنان بازگو شود ، زیرا دل جوان ، نورانی و پاک است و به فرموده حاج آقا قرائتی دامت توفیقاته ، دشمن چون می داند عده ای به سراغ قرآن و نهج البلاغه نمی روند از جهل آنان سوء استفاده میکند و الا دین اسلام دین کاملی است که برای تمام نیازهای ذاتی و فطری و اجتماعی و فکری بشر ، برنامه دارد و هیچ نیازی به عرفان های کاذب و ریاضت های دروغین و مدل منحط شرق و غرب نیست .

🌅 🌅 🌅 🌅 🌅 🌅 🌅 🌅 

و در پایان به عنوان خوشه ای از باغ معرفت ، چنین واعظ و روضه خوانی است که نبی مکرم اسلام به حضرت علی علیه السلام فرمودند :

یا علی ! اگر یک نفر به دست تو هدایت یابد برای تو بهتر است از آن چه آفتاب بر آن بتابد .

زیارت عاشورا حدیث قدسی است شاید آنگونه که حسین، ثار الله شد و خداوند خونبهایش!

پس این زیارت عظمت و قداست خاصی دارد که یکایک عباراتش مافوق تصور بشر خاکی است. گویا جملاتش همه نور علي نور است و باید با پای دل با این عهدنامه الهی همنوا و همراه شوی شاید، مشمول باران فیضش گردی.

در فرازی از آن می گویی:

اللهم اجعل محياي محيا محمد و آل محمد و مماتي ممات محمد و آل محمد

یعنی تا زندگیت در عمل شبیه اهل بیت نشود هرگز به مرگ سعادتمندانه که همانا شهادت است راه نخواهی برد.

و برای آنکه موافق عترت طاهرین عمل کنی باید در اولین قدم آنان را بشناسی و برای این شناخت اول معرفةالله لازم است اما چگونه؟ فرموده اند:

من عرف نفسه فقد عرف ربه

پس ای حسینی عاشق! باید اول به خود شناسی برسی که افضل معرفت هاست و آنگاه درمی یابی که این عرفان حقیقی! چگونه دستان تو را به حلقه مودت اهل بیت (سلام الله علیهم) متصل می سازد و دریای کرم و احسانشان تو را محو و غرق در تمنای وجودشان می کند. آنچنان که سر از پا نشناسی و آنگونه که دلدادگان امام در روز عاشورا در خون غوطه ور شدند و جز ما رأيت إلا جميلا ندیدند.

با این حساب هر که دارد هوس کرب و بلا بسم الله

#به_قلم_خودم

#تولیدی

#به_قلم_خودم

#اربعین
همه از خاطرات خود در پیاده روی اربعین و یا بهتر بگویم برترین و با شکوه ترین همایش عزاداران حسینی، سخن می گویند اما، من که سعادت حضور در این رزمایش ظهور را نداشته ام چه بگویم؟

با خود می گویم کربلا که رفته ام، در عالم خیال پای اولین عمود می ایستم، اینجا جای نیت کردن و احرام بستن است.

می گویند اول موقفی که روز قیامت حسابرسی می شویم نماز است:

أول ما يحاسب به العبد الصلوة

راستی! فاصله من تا نماز محبوب معشوق، چقدر است و تفاوت عبودیت و پیشانی بر خاک تعبد سپردن من با آخرین نماز سیدالشهدا به چه میزان است؟ با این وضع آیا قدمی برای رفتن به عمود دوم می ماند؟

باید بازگردم! اما نه از پای عمودهایی که به منزله ستون های دین هستند بلکه، از خودیت و غفلت ها، از منیت و سهل انگاری ها. آری باید از پای همین میعادگاه اول رجوعی دوباره کنم به نفس خویش، چه معامله ای با نمازم کرده ام؟ آیا من را به عمود آخر و میهمان حسین و حسینی شدن می رساند؟ 

گرچه با پاهایم قدم برمی دارم اما دلم را به همان عمود اول گره می زنم و با آقایی که شهادتش را با آخرین نمازش آغاز کرد، عهد می بندم که آنگونه باشم که او می خواهد. شاید با این قول و قرار بتوانم با نگاه ارباب عشق، طوق عاشقی و بندگی را تا آخرین لحظه حیاتم بر گردن نهم و به توفیق زیارت و شفاعت سرور شهیدان عالم دست یابم.